安徽大學(xué)舊照

　　1894年，陶因出生在舒城縣闕店鄉(xiāng)的一戶書香門第。父親陶镕，字壽民，年輕時中舉，卻能積極接受新思想，倡導(dǎo)改革教育，1905年出任舒城斌農(nóng)中學(xué)堂堂長。父親的進(jìn)步思想，如春雨般浸潤著陶因的成長，對他的一生產(chǎn)生了深刻影響。陶因自幼便展現(xiàn)出聰慧的天資，且勤奮好學(xué)，在父親的悉心安排下，他從小就進(jìn)入新式學(xué)堂，系統(tǒng)學(xué)習(xí)近代西方科學(xué)文化知識，為日后的學(xué)術(shù)探索打下了堅實基礎(chǔ)。

　　1911年，17歲的陶因憑借優(yōu)異的成績，成功考取安徽省官費留日學(xué)生資格，遠(yuǎn)赴日本進(jìn)入東京帝國大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)。在異國求學(xué)的日子里，他學(xué)習(xí)極為勤奮刻苦，成績始終名列前茅，并開始獨立從事經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究。有資料記載，他在日本東京大學(xué)閱讀馬克思《資本論》后，被這部偉大著作的深邃思想所震撼，認(rèn)為它必將對國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)界產(chǎn)生極其重要的影響，于是與同學(xué)史維煥一起，投入到這部馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)代表作的翻譯工作中。譯稿完成后交由商務(wù)印書館，令人惋惜的是，因該館意外失火，《資本論》譯稿不幸被焚毀。面對這一挫折，陶因沒有氣餒，他將研究目光轉(zhuǎn)向當(dāng)時在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界迅速崛起的英國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家愛德文·坎南——倫敦學(xué)派的奠基人和泰斗。為了讓國人了解坎南的經(jīng)濟(jì)理論，陶因與史維煥再度合作，翻譯完成《富之研究》，并于1924年7月由商務(wù)印書館在國內(nèi)出版發(fā)行。

　　1923年1月7日，陶因在《努力周刊》發(fā)表了《中國社會紊亂的原因及挽救的辦法》一文，文中寫道:“在這種風(fēng)雨飄搖、朝不保夕的社會里討生活，實在是痛苦極了。人類有利用環(huán)境、改良環(huán)境的本領(lǐng)。我們既處惡劣境遇之下，茍非自暴自棄，當(dāng)然要想辦法去改良它才對?！钡矎娬{(diào)，“首先要探知病根之所在，然后才能立一個方案，從根本上去醫(yī)治它”。于是，他運用所掌握的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識深入“探知病根”，提出當(dāng)時中國社會的癥結(jié)在于“經(jīng)濟(jì)問題”。由于當(dāng)時他還不是馬克思主義者，作為經(jīng)濟(jì)學(xué)者提出的“挽救辦法”，自然并非馬克思主義的無產(chǎn)階級革命道路。但在那個動蕩的年代，他能有如此深切的憂國憂民情懷，實屬難能可貴。

　　1923年9月1日，日本關(guān)東地區(qū)發(fā)生里氏7.9級的強烈地震。這場災(zāi)難對僥幸逃過大地震劫難的陶因等中國留學(xué)生來說，是一次巨大的打擊。經(jīng)歷了這場生死考驗后，陶因和同學(xué)、安徽桐城人史以璞經(jīng)過反復(fù)思量，決定提前結(jié)束在日本的留學(xué)，前往德國繼續(xù)深造。他們向安徽教育廳呈遞了轉(zhuǎn)學(xué)申請，幸運的是，安徽省教育廳批準(zhǔn)了他們的請求。陶因和史以璞隨即遠(yuǎn)赴歐洲，進(jìn)入德國法蘭克福大學(xué)繼續(xù)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)科。然而，在德國學(xué)習(xí)不到一年，因父親病重需要照料，加之當(dāng)時德國正歷經(jīng)戰(zhàn)后最嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)和社會危機(jī)，學(xué)校教學(xué)秩序受到嚴(yán)重沖擊，他于1924年不得不匆匆結(jié)束留學(xué)生涯，返回祖國。回國后，經(jīng)朋友推薦，陶因被北京師范大學(xué)聘為教授，之后，北京的中法大學(xué)和中國大學(xué)也相繼聘他為兼職教授，他的學(xué)識開始在教育界嶄露頭角。

　　1926年，廣州的國民政府決定北伐，旨在推翻北洋軍閥統(tǒng)治，實現(xiàn)國家統(tǒng)一。在革命浪潮的影響下，陶因內(nèi)心向往革命，便偕同同學(xué)史維煥一同奔赴廣州，參加國民革命軍。1927年，陶因在南京被任命為中央軍事委員會政治部政治工作人員養(yǎng)成所副所長，所長由國民黨著名左派人士、國民革命軍第十一軍軍長陳銘樞兼任。

　　1927年4月12日，蔣介石發(fā)動反革命政變，公開投靠帝國主義，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾。同年7月，汪精衛(wèi)集團(tuán)在武漢公開叛變革命，與共產(chǎn)黨決裂，轉(zhuǎn)向反革命陣營。面對這瞬息萬變、風(fēng)云激蕩的中國政局，作為一位始終追求拯救國家和民族真理的學(xué)者，陶因感到深深的困惑和憂慮，他毅然選擇離開這個讓他無法辨別方向的政界，重新回到了自己熟悉且熱愛的教育界。1928年，陶因來到廣州，被中山大學(xué)聘為教授，繼續(xù)在教育領(lǐng)域耕耘。

　　1928年4月10日，安徽大學(xué)在安慶舉行開學(xué)典禮，正式宣告創(chuàng)建。1929年7月，王星拱先生受安徽省政府聘請，出任省立安徽大學(xué)第二任校長。為了加強安徽大學(xué)的辦學(xué)力量，王星拱特意致函廣州中山大學(xué)的陶因、上海中國公學(xué)副校長楊亮功等曾留學(xué)海外的皖籍學(xué)者，言辭懇切地請求他們回到安徽，加盟省立安徽大學(xué)。對于王星拱的邀請，陶因欣然同意，隨即辭去在中山大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的教職，前往安慶，出任安徽大學(xué)法學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)系教授，隨后又被聘為法學(xué)院院長兼經(jīng)濟(jì)學(xué)系主任。1929年秋，法學(xué)院正式設(shè)立法律學(xué)系、政治學(xué)系和經(jīng)濟(jì)學(xué)系，全院共招收學(xué)生82人。根據(jù)省立安徽大學(xué)的相關(guān)章程，作為法學(xué)院院長，陶因還是省立安徽大學(xué)校務(wù)會議的成員，直接參與學(xué)校重大事項的討論和決定。因王星拱身兼國立武漢大學(xué)副校長職務(wù)，須經(jīng)常返回武大處理事務(wù)，陶因便和文學(xué)院院長楊亮功等一起，在王星拱離校期間，實際承擔(dān)起學(xué)校的教學(xué)和管理職責(zé)，確保學(xué)校各項工作正常運轉(zhuǎn)。

　　1930年3月，安徽大學(xué)和安慶市內(nèi)出現(xiàn)了署名為“安徽省教育革進(jìn)會”的傳單，對王星拱進(jìn)行指名道姓的人身攻擊和誹謗。王星拱對此感到心灰意冷，不愿卷入安徽教育界派系的是非漩渦，于是主動向安徽省政府提出辭職。在遞交辭呈后，王星拱便前往武漢，不再返回安慶。

　　王星拱決定辭職的消息傳出后，安徽大學(xué)法學(xué)院院長陶因、文學(xué)院院長楊亮功和理學(xué)院院長張其濬等聯(lián)名上書省政府，陳述王星拱校長對安徽大學(xué)發(fā)展所作出的重要貢獻(xiàn)，認(rèn)為只有王星拱回校，才能“固學(xué)校根本”，并懇請省政府全力挽留。他們還表示，自己準(zhǔn)備與王星拱校長“同進(jìn)退”。然而，王星拱辭職的決定已無可挽回。

　　王星拱校長的離職對陶因震動極大，他沒有料到安徽教育界內(nèi)部關(guān)系如此復(fù)雜。他深感王星拱離開之后，自己留在安大已經(jīng)沒有意義，應(yīng)當(dāng)履行“同進(jìn)退”的諾言，便隨即遞交辭呈，辭去安徽大學(xué)法學(xué)院院長和教授職務(wù)。1930年9月，時任國立武漢大學(xué)校長王世杰聘請他為法學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)系教授，并給予他最為優(yōu)厚的特等教授待遇，還將他的一家安置在校內(nèi)最好的別墅。盡管陶因曾翻譯《資本論》，被一些人看作具有濃厚“左”傾色彩，但仍得到王世杰校長的充分信任，允許他講授包括《資本論》在內(nèi)的馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論和歷史唯物主義與辯證唯物主義。當(dāng)時武大的經(jīng)濟(jì)系在全國都頗具名氣，陶因在任教期間，潛心從事學(xué)術(shù)研究，發(fā)表了多篇極有學(xué)術(shù)分量的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文和論著，在國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了重大影響。

　　鑒于陶因在國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的影響日益擴(kuò)大，1937年8月，在著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家任凱南先生辭去經(jīng)濟(jì)學(xué)系主任后，武漢大學(xué)校長王星拱正式聘請?zhí)找蛳壬鸀榻?jīng)濟(jì)學(xué)系主任。之后，他又被聘為教務(wù)長，協(xié)助王星拱校長管理學(xué)校。1938年春，武漢保衛(wèi)戰(zhàn)打響。1938年4月底，武漢大學(xué)除畢業(yè)班學(xué)生之外，其他年級的學(xué)生全部抵達(dá)樂山，陶因等教師也同時抵達(dá)這里，在艱難的環(huán)境下堅持教學(xué)和學(xué)術(shù)研究，培養(yǎng)了一批又一批學(xué)生，他們中許多人后來成為新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)學(xué)界的杰出人才。

　　抗日戰(zhàn)爭期間，為了躲避戰(zhàn)火，安徽唯一的省屬綜合性大學(xué)——省立安徽大學(xué)在1938年夏天的西遷過程中解體了。安徽人民深知綜合性大學(xué)在地方發(fā)展中的不可替代作用，紛紛呼吁重建安徽大學(xué)。一些在南京、上海、北平的政界和教育界有影響的皖籍人士，也非常關(guān)注家鄉(xiāng)的教育事業(yè)，他們利用自己的政治影響和學(xué)術(shù)地位，在國民黨政府中積極奔走，強烈要求在安徽重建一所大學(xué)，并且主張這所大學(xué)必須是高起點的綜合性大學(xué)，應(yīng)為直屬教育部的國立大學(xué)。1946年1月25日，南京國民政府教育部終于認(rèn)可了他們的要求，作出決定，重建安徽大學(xué)，由教育部直轄，稱“國立安徽大學(xué)”。不久后出版的上?！渡陥蟆穲蟮懒诉@一消息:“安徽省立安徽大學(xué)，業(yè)經(jīng)行政院決定改國立，并擬在原地復(fù)校，業(yè)已任命籌備大員，主任委員一席，已決定由朱光潛氏擔(dān)任，委員兼秘書決定由陶因氏擔(dān)任，其他人士亦多皖教育界老前輩?！?/p>

　　但是，國立安徽大學(xué)籌備委員會自成立之日起，就舉步維艱。時任北京大學(xué)教授的朱光潛先生由于個人原因，拒絕來安徽就職籌委會主任。4月19日，教育部正式發(fā)布任命，決定在朱光潛來南京主持國立安徽大學(xué)籌委會之前，由陶因代理主任委員。4月20日，國立安徽大學(xué)籌委會第一次會議在南京舉行，出席會議的籌備委員有楊亮功、程演生、章益、葉云龍、陶因、劉英士、劉真如、王培仁及汪少倫，缺席委員包括主任委員朱光潛和委員高一涵、張忠道。會議研究了國立安徽大學(xué)的校址、院系設(shè)置、開辦經(jīng)費等重要問題。

　　6月18日，陶因以國立安徽大學(xué)籌委會代理主任的身份抵達(dá)安慶，全面主持國立安徽大學(xué)的籌建工作。盡管南京政府教育部與安徽省政府已確立了安徽學(xué)院與國立安大兩校分立的原則，但是在原省立安徽大學(xué)的圖書儀器與校產(chǎn)歸屬、田地分配、兩校系科設(shè)置等問題上，仍未有最后結(jié)論。在此情況下，陶因通過安徽省主席的介入，才妥善解決了這些難題。記者江楓發(fā)表的文章《安徽大學(xué)在新生中》曾這樣評價:“……經(jīng)過陶先生兩月來辛勤奔走，羅致人才，翔實計劃，分工合作，井井有條，短期內(nèi)工程告竣，(安徽大學(xué))開學(xué)有期?！?/p>

　　鑒于朱光潛已無可能來安徽就職，9月30日，教育部正式任命陶因為國立安大校長。作為國立安徽大學(xué)的校長，陶因十分清楚，國立安大的成與敗并不取決于校園和校舍建設(shè)，而是師資質(zhì)量。因此，陶因親自制訂《國立安徽大學(xué)教授聘任規(guī)則》。在國立安大成立前后，陶因利用各種關(guān)系，從上海、武漢、南京、北平的大學(xué)中“請”來了一批有影響力的學(xué)者和教授，如:桂丹華、胡稼胎、齊堅如、張宗元、方重、潘重規(guī)、金真一、黃叔寅、吳清泉等。陶因極其重視這些有學(xué)術(shù)聲望的教授，聘任他們?yōu)樵洪L、系主任或大學(xué)的教務(wù)長等重要職位，為學(xué)校的學(xué)術(shù)發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。

　　國立安徽大學(xué)學(xué)生來源較為廣泛，學(xué)生水平參差不齊。1946年9月12日，國立安大在蚌埠、合肥、安慶三地設(shè)置考場，對前安徽學(xué)院的相關(guān)系科學(xué)生進(jìn)行轉(zhuǎn)學(xué)考試。9月28日至30日，國立安大在蘇皖一帶進(jìn)行招生報名，地點設(shè)在南京和安慶，共計860多名青年報名。10月5日至6日，在南京、安慶的兩個考場同時進(jìn)行入學(xué)考試，從中正式錄取了一批新生。11月9日，陶因主持國立安大第一次臨時校務(wù)會議，討論大學(xué)開學(xué)后各項工作。11月11日上午，國立安大成立暨開學(xué)典禮在學(xué)校禮堂舉行，全體教職工、到校學(xué)生及來賓，共計400余人出席，陶因致開幕詞。他希望安大學(xué)生養(yǎng)成刻苦耐勞的精神，要認(rèn)定讀書的目的是為著國家、為著民族和個人，“讀書是愈讀愈窮的，要想從讀書來發(fā)財，那便是背道而馳”。只有認(rèn)清讀書目的，才不愧為大學(xué)生。一個月后，陶因在國立安徽大學(xué)的一次集會上發(fā)表題為《一個完美的大學(xué)條件》的演講，簡略回顧了國立安徽大學(xué)艱難的籌建過程，之后全面闡述了自己對國立安徽大學(xué)將來發(fā)展的理想和對同學(xué)的期待。

　　作為國立安徽大學(xué)的校長，陶因致力于將安大迅速建立成一座學(xué)科門類齊全、學(xué)術(shù)水平領(lǐng)先的綜合性大學(xué)，奠定安徽大學(xué)在國內(nèi)外大學(xué)中的地位，培養(yǎng)安徽急需的各類人才，不辜負(fù)各界的期望。為此，他作出了不懈的努力。在國立安徽大學(xué)開學(xué)時，僅有文學(xué)院、法學(xué)院和理學(xué)院招生，陶因就將籌備農(nóng)學(xué)院放在第一位。他多次奔波爭取，國立安徽大學(xué)農(nóng)學(xué)院于1947年2月5日正式成立，開始招生。陶因認(rèn)為農(nóng)學(xué)院在設(shè)立森林學(xué)系和農(nóng)藝學(xué)系之外還應(yīng)該迅速設(shè)立茶葉系。1947年4月，陶因在給南京政府教育部的電報中提出:“皖省為著名茶葉區(qū)域……擬應(yīng)以當(dāng)?shù)刂r(nóng)物為準(zhǔn)則，培養(yǎng)人才，收事半功倍之效?！钡牵逃恳詶l件不成熟為由，拒絕了這一建議。陶因認(rèn)為，農(nóng)學(xué)院僅有兩系，不僅難以發(fā)展，而且也不符合學(xué)院至少設(shè)有三系的規(guī)定，因此必須盡快增設(shè)一系。6月14日，陶因又一次致函教育部，重申原請求，并要求教育部“迅予電復(fù)，以便統(tǒng)籌招生。”1947年7月4日，教育部終于準(zhǔn)許開設(shè)園藝學(xué)系。陶因在爭取農(nóng)學(xué)院設(shè)置三系的同時，亦試圖設(shè)立國立安徽大學(xué)工學(xué)院，形成五大學(xué)院體制。1947年3月，陶因曾致函教育部，要求同意安徽大學(xué)設(shè)立工學(xué)院，然而，此時國民黨當(dāng)局已經(jīng)發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，財政主要用于內(nèi)戰(zhàn)，明確拒絕了陶因的請求。

　　1947年7月和1948年7月，國立安徽大學(xué)兩屆畢業(yè)生離校，陶因給首屆、第二屆畢業(yè)生的題詞分別為“須立志做大事，不必做大官”“卓然不為流俗所移”，這些題詞既表明了自己的高尚情懷，也寄托了對學(xué)生的殷切期待。

　　由于國民黨政府腐敗無能，各項經(jīng)費無法得到保障，國立安徽大學(xué)教職員工生活日益貧困，正常的教學(xué)秩序也難以維持。對此，陶因先生心力交瘁，難以實現(xiàn)自己的教育抱負(fù)，遂于1948年6月，向教育部連續(xù)遞交數(shù)份辭呈，6月26日得到批準(zhǔn)。陶因雖離開安大，但在抗戰(zhàn)勝利后，他主持安大的籌建，為安大建設(shè)和前期的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，在安徽近代教育史上創(chuàng)造了一個奇跡。在離開安徽大學(xué)后，陶因在湖南大學(xué)任教授。新中國成立后，他先后任教于廣西大學(xué)、南京大學(xué)。1952年，陶因在南京大學(xué)病逝。

　　作為一位曾經(jīng)留學(xué)西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，陶因在忙于教務(wù)的同時，一直關(guān)注經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)發(fā)展，并對馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論有深入理解，將許多國家進(jìn)行多種經(jīng)濟(jì)體制和模式的嘗試作為自己的主要研究課題，取得了一系列重要學(xué)術(shù)成果，在經(jīng)濟(jì)學(xué)界產(chǎn)生重要影響，一時與著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初齊名，曾有“北馬南陶”之說。陶因作為一個教育家，還曾被《大公報》評為當(dāng)時中國十大著名教授之一。在近代中國經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科和高等教育發(fā)展史上，陶因先生無疑應(yīng)占一席之地。（袁遠(yuǎn)）